Характеристика Лизы и Эраста из повести Н. Карамзина «Бедная Лиза»

Произведения Карамзина просты и гениальны одновременно. Они легко читаются и очень поучительны для юных особ. Из характеристики Лизы и Эраста в повести "Бедная Лиза" видно влияние морально павшей души дворянства на чистую красоту искренне доверчивых деревенских людей. Новелла предостерегает от излишней наивности и призывает сдерживать свои обещания, чтобы не сломать чьи-то судьбы.

Оглавление:

• Отношения центральных персонажей
• Характеристика главных героев
• Образ, созданный автором

Отношения центральных персонажей

В повести писатель рассказывает об истории двух людей, любовь которых постигла трагическая участь. Центральные герои — Лиза, семнадцатилетняя деревенская девушка, крестьянка, и Эраст — молодой дворянин, добрый, но непостоянный.

Отец Лизы умер, и девушка содержала семью сама, она продавала своё рукоделие или собственноручно собранные цветы и ягоды в Москве. Там Лиза и познакомилась с Эрастом. Он хотел купить ландыши и предложил большую цену, чем стоили цветы. Скромная от природы девушка отказалась брать лишнее.

Её бескорыстность и честность удивили парня, а красота заинтересовала. Эраст захотел продолжить знакомство и через некоторое время нанёс Лизе визит. Мать девушки дворянин покорил сразу:

• тем, что покупал товар Лизы за гораздо большую сумму, чем требовалось;
• добротой;
• щедростью;
• опрятным внешним видом;
• умением внимательно и с интересом слушать собеседника;
• уважительным отношением к простым людям.

Приезжал Эраст часто и постепенно Лиза понимала, что влюблена. Она не делилась с матерью своими мыслями, но оставшись наедине с собой, грезила о молодом дворянине и жалела, что он не простой пастух. Ведь в таком случае всё было бы проще, они могли свободно любить друг друга и в будущем даже пожениться.

Эраст тоже почувствовал, что влюблён, и признался во всём Лизе. Радость девушки омрачал тот факт, что связь приходилось скрывать от мамы, так решил Эраст. Они часто встречались, отношения складывались хорошо, Эраст искренне восторгался чистотой и возвышенностью простой деревенской крестьянки.

Но так длилось недолго. Всё то, что нравилось дворянину, поблёкло, потеряло своё значение. Чувства начали увядать после вступления Лизы с возлюбленным в добрачную связь. Его интерес прошёл, девушка же о том не ведала. Она верила, что парень сдержит обещание, и вскоре они уедут жить вместе в деревню.

Их планы нарушила война, на которую ушёл Эраст. Но не воевал он там, а проиграл баснословное количество денег и вынужден был жениться на пожилой богатой вдове. Это разбило сердце впечатлительной Лизы, и она решила покончить жизнь, утопившись в пруду. А Эраст до конца своих дней был несчастлив, чувствуя свою вину за покалеченные судьбы. Ведь мама крестьянки не выдержала удара и скончалась от горя.

Характеристика главных героев

Автор описывает Лизу как девушку, которая несмотря на трудолюбие и самостоятельность (ведь она была кормилицей семьи), жила мечтами, смотрела на мир через призму розовых очков. Она была:

• честная;
• неопытная;
• наивная;
• искренняя;
• преданная;
• верная.

Как неискушённая женщина, Лиза поверила в обещания дворянина пренебречь мнением высшего света и жениться на девушке из низшего сословия. Она отвергала предложения руки и сердца и ждала Эраста с войны. Лиза любила всем сердцем, отдавала себя отношениям без остатка.

И хотя от матери она скрывала свои мысли и тайные встречи, то только потому, что не хотела понапрасну тревожить и расстраивать родительницу и кроме того она послушалась возлюбленного. Но маму девушка крепко любила и уважала. Она все деньги отдавала родительнице, выполняла основную работу, а когда решила утопиться, передала соседской девочкой матери трогательные и ласковые слова и извинения.

Эраст предстаёт перед читателем человеком, совмещающим отрицательные и положительные качества. Сначала писатель пытается охарактеризовать его как доброго, лишённого предрассудков, ласкового и снисходительного. Богатый дворянин оплачивает Лизин товар, чтобы девушка не ходила далеко в Москву, а могла оставаться с мамой. Но, возможно, именно здесь и начинает проявляться его бездумная расточительность или корысть, чтобы подкупить женщин и получить расположение.

Но в конце новеллы хорошие черты характера сменяются негативными. Он с лёгкостью раздаёт обещания, которые не собирается выполнять. Проигрывает имущество, не может остановиться вовремя. Женится без любви, выбирая материальные блага. Склоняет наивную и чистую девушку к потере чести, будучи довольно искушённым и опытным в амурных делах.

Его не остановило то, что в случае огласки возлюбленную отвергнет общество и её станут порицать. Одним из плохих качеств также является неспособность искренне любить, Эраст использует людей и потом их выбрасывает, как ненужную вещь, не заботясь о боли, которую причиняет своими поступками.

Образ, созданный автором

В повести Карамзин описывает персонажей, как красивых молодых людей. Их характерные художественные детали:

1. Лиза — светловолосая и голубоглазая девушка. Она худенькая, юная девушка. Одета просто, ведь из небогатой крестьянской семьи, но опрятно. Мечтательна, улыбчива, эмоциональна и наивна.
2. Эраст — молодой дворянин. Приятного вида, модно и изящно одет. Строен, крепок. Богат и ветрен. Достаточно повидал в жизни, что касается человеческих пороков. Неудачный игрок, лжец.

В таблице показан сравнительный анализ и описание Лизы и Эраста.

Их трагедию могло бы предотвратить своевременное вмешательство матери, как более опытной женщины. Но женщина была слишком поглощена собственной скорбью, чтобы увидеть происходящее и помешать совращению.

Из всего вышеописанного видно, почему Эраст бросил Лизу. Он нуждался в деньгах. Но и при лучших обстоятельствах, не проиграй дворянин имение, вряд ли пара была бы вместе. Эраст никогда по-настоящему не любил крестьянку. Ведь она наскучила богатому барину ещё до войны, он уже тогда не видел смысла в их совместном пребывании. Они в любом случае должны были бы расстаться.

Поэтому тема любви Эраста и Лизы разрешается трагически. Дворянин всегда чувствовал себя причастным к сломанной жизни девушки, ведь на чужом горе собственного счастья не построишь.