Краткая биография Огюста Конта, основные моменты жизни и философии
Одним из ярких представителей философии начала XIX столетия является Огюст Конт, биография и интересные события его жизни помогут лучше узнать особенности философского учения. Он является основоположником позитивизма, а также выделил социологию как самостоятельный предмет. Его основное достижение — создание «Закона трех стадий», именно по ним проходят в развитии все стороны жизни человека: государство, общество, наука.
Оглавление:
Юность и детство
Огюст Конт (полное имя Marie Auguste François Xavier Comte) родился 19 января 1798 г. во французском городке Монпелье. Его отец был сборщиком налогов, никакой биографии о матери не сохранилось.
В лицее Конт лучше всего успевал в математических науках. После его завершения поступает в Политехническую школу, которая выпустила множество знаменитых математиков, химиков и физиков. Все преподаватели уже в то время отмечали уникальные умственные способности Огюста.
Политехническая школа все время тесно переплеталась с историей Франции, особенно с революцией и Бонапартом. Многие молодые люди поддерживали Наполеона, не признавали Реставрацию. Действующее правительство пыталось усмирить студентов, даже был уволен преподаватель по математике Монжа, который является верным поклонником Бонапарта. Это вызвало сильное недовольство: ученики открыто ругали правящие круги, устраивали беспорядки в городе.
В 1816 г. возмущенные одним из преподавателей Политехнической школы ученики потребовали его отставку. Ультиматум был написан Контом. Разъяренное правительство полностью закрыло школу и уволило многих педагогов и студентов, в частности Огюста, которого отправили в Монпелье.
Но уже через год Конт возвращается в Париж. Он с трудом зарабатывает, работая репетитором по математике. Попытки отыскать более стабильное место работы завершаются неудачами. К примеру, молодой человек пробовал устроиться помощником к Перье, однако практически тут же поругался с банкиром.
Первые работы
Через время Конт знакомится с философом и композитором Сен-Симоном. Несколько лет он занимается с ученым. При этом Огюст пишет «Проспект научных работ, требуемых для реорганизации общества», а также первую главу произведения «Катехизиса промышленников».
Это обусловило серьезные разногласия с Сен-Симоном:
- Учитель говорил, что Огюст использует только научный подход (аристотелевский), а религиозная часть не описана.
- Ученик утверждал, что религиозные взгляды противоречат его принципам.
Интересно, что в конце жизни Огюст все-таки пришел к определенным канонам религии, при этом они сильно были похожи на убеждения Сен-Симона.
Невзирая на появившиеся разногласия в религиозных идеях, читатели положительно отнеслись к первому докладу Конта. Отзывы оставили ученый Карно, социолог Гегель, писатель Гизо. Успех подтолкнул Огюста на продолжение работы.
Проблемы с психикой
В 1826 г. Конт читает курс философии в своем доме. Его слушателями являлись математик Пуансо, биолог Блэнвиль, доктор Брусе, географ Гумбольдт. Но уже на третьей лекции Огюст в приступе помешательства бежит из столицы Франции в Монморанси. Основная причина — домашние проблемы и чрезмерное умственное перенапряжение.
Его помещают в психиатрическую больницу, оттуда его через время выпускают под попечительство матери и супруги. Домашняя обстановка помогла быстро вылечиться, хоть припадки иногда возвращались к философу. При одном из них Огюст даже бросился в речку Сена, однако его достали из воды.
Но все-таки в 1829 г. он полностью излечивается и возобновляет незаконченный курс философии. Через определенное время его повторяет для более широкой аудитории.
В 1830 г. Конт отказывается вступать в нацгвардию при короле Луи-Филиппе Первом из-за собственных республиканских взглядов. Это приводит к краткосрочному тюремному заключению.
В 1832 г. Огюст пробует добиться помещения для себя и кафедры математических наук. Для чего обращается к уже ставшему в то время министру просвещения Гизо, однако встречает отказ. Непосредственно политик, невзирая на свой положительный отзыв о первой работе философа, считал Огюста добросовестным, но ограниченным фанатом своего дела.
Последующие труды
В 1831 г. Огюст и ряд его соратников создают Политехническую ассоциацию, в ее обязанности входило просвещение трудящихся за счет бесплатных прослушиваний математических наук. Непосредственно Конт преподает астрономию. При этом он дает частные уроки, получает должность в Политехнической школе: вначале работает репетитором, после — экзаменатором.
В 1831 г. Огюст публикует 6 книг по «Курсу позитивной философии». Удивительно, что в это время философ не читает газеты или другую литературу, которая относилась к его тематике. Он предпочитал подлинные издания латинских, испанских, британских, немецких авторов, регулярно посещает оперу. Как считал сам философ, эта «мозговая гигиена» помогает думать самостоятельно.
Когда философский труд был закончен, ученный сосредотачивается на политических и религиозных проблемах. Это приводит к формированию «позитивной религии» и попыткам получить статус первосвященника. При этом Конт выступает против преподавателей из Политехнической школы, поскольку они были недовольны опубликованной в последней книге «Курса» руганью популярного математика Араго. Из-за разногласий Огюст бросает работу в школе, это приводит к материальным сложностям и необходимости использовать благотворительность преданных ему людей.
Еще одной значимой работой философа была «Система позитивной политики» в четырех томах. Он ее написал в 1852 г. Непосредственно Конт считал этот труд главным в своей жизни. Здесь он развивает идею, что общественная и политическая реорганизация должна тесно связываться с новой религией, где первосвященником являлся Огюст. Он пытался убедить в этом орден иезуитов, высшего сановника Решида-пашу, царя Николая Первого. Однако его усилия были бесполезными. К примеру, Иезуиты не хотели вмешиваться в политику и иметь дело с человеком, который отрицает Иисуса.
Годы перед смертью
В 1853 г. Огюст расходится со своим последователем Литре, который принял позитивизм философа, но был против мистической части. Произошедшее ускорило смерть Конта.
В 1856 г. ученый указывает в завещании определенные пункты, которые оскорбляют его супругу. Литре вступается за девушку, от этого взаимоотношения между бывшими друзьями еще сильней обостряются.
В 1857 г. Огюст сильно начинает болеть. Литре опять хочет обсудить с философом завещание, однако последний отказывается изменять документ. Из-за споров с Контом случается удар. Через время наступает незначительное улучшение, но, когда философа пришли навестить, то увидели, что он находится без сознания возле «алтаря Клотильды» — кресла умершей любовницы Огюста. Ночью 5 сентября 1857 года Конт умер.
После этого его жена получает жилье и имущество супруга, выкидывает реликвии и пробует в судебном порядке оспорить завещание, делает ссылку на то, что Огюст в последнее время потерял рассудок. Но суд отказал ей, оставив документ в силе, убрав лишь пункты, которые задевали честь женщины.
Особенности учения
Огюст является основателем позитивизма, он хотел придать философии научное обоснование. Непосредственно «позитивизм» обозначает «наука».
Философия, по его утверждению, основывалась на следующих понятиях:
- Нужно избавиться от оценочного статуса «царицы наук» — математики.
- Получить знания можно только с помощью эмпирического наблюдения.
- Знания обязаны быть только точными, выделить их можно лишь научным способом.
Его философия кратко отобразилась в законе двойной эволюции — умственной и технической. Он утверждал, что государственное, общественное и интеллектуальное развитие имеет 3 этапа. Они указаны в «Законе трех стадий». Краткое его содержание:
- Теологическая: детство, потребности человека примитивны и могут удовлетворяться простейшим способом. Все что происходит вокруг, объясняется в основном богами. Научных знаний нет, однако отмечается иллюзия познания всего мира. Соответствует военному господству.
- Метафизическая: характеризуется стремлением людей к познанию о первопричинах. Здесь божественные силы меняются на абстрактные, ученые уделяют внимание своим умозаключениям, нежели наблюдениям и научным доказательствам. Этап соответствует феодализму.
- Позитивная: новый этап. Характеризуется знаниями, научными работами и наблюдениями за реальностью. Развитие человека связано только с прогрессом и наукой. Соответствует промышленной цивилизации.
Как считал Конт, позитивную философию должны учить все студенты на начальном курсе. Это даст возможность определить, что такое принцип разделения труда.
Семейная жизнь
В юности философ не отличался верностью в любовных отношениях. В 1817 г. в 19 лет он сходится с женщиной намного старше его, через время у них появляется дочка.
В 1822 г. он знакомится с проституткой Каролиной Массен. Семейная жизнь с ней была сложной. Многие исследователи утверждают, что одной из причин приступов Конта была ревность. Когда Массен приехала за ним, Огюст в приступе кинул ее в реку и чуть не утопил. После лечения по велению матери Конт и Массен поженились, но в 1843 г. расстались.
В 1845 г. философ знакомится с Клотильдой де Во. Их взаимоотношения имели только платонический характер. В следующем году девушка скончалась, любовь стала для Конта мистическим культом, а через время легла в основу «позитивной религии».
Огюст Конт прожил сложную жизнь, но запомнился как создатель позитивизма и трехступенчатой стадии общественного и научного развития. Также философ внес огромный вклад в социологию, поскольку выделил ее как отдельную науку.
Ещё никто не комментировал эту статью. Оставьте комментарий первым!