Владимир Мономах и его «Поучение» для потомков: краткое содержание

В исторический период, когда Русь состояла из княжеств, раздираемых междоусобицами, жил и Владимир Всеволодович. Родился он в 1053 году и правил Черниговским княжеством. Называли его Мономахом по фамилии матери: дочери Константина, византийского императора, ставшей женой русского князя Всеволода. «Поучение» Владимира Мономаха, краткое содержание которого изложено, стало наследием для потомков, памятником литературы.

Оглавление:

• Дальнейшие наставления
• Воспоминания о походах
• Письмо брату

Владимир Мономах

По современным меркам князь Черниговский, Переяславский, а потом и Киевский прожил не очень долгую жизнь, всего 72 года. Пользу, которую он принес для Руси, нельзя недооценивать. Мудрый правитель, проведший много лет в борьбе с половцами, успевший переиздать «Повесть временных лет», уделял развитию письменности на Руси большое внимание.

Владимир совершил 83 крупных и огромное количество небольших походов против половцев и их союзника — князя Олега Святославовича. Владимир Всеволодович проводил реформы, упорядочил некоторые статьи законодательства. «Шапка Мономаха» символизирует преемственность власти на Руси от императорской власти Византии. Именно Владимир стал одним из правителей, кто написал поучение детям — своим потомкам.

Это рукописное произведение литературы было сохранено графом А. И. Мусиным-Пушкиным, известным коллекционером, и даже не пострадало в 1812 году, во время войны и пожара в Москве. Благодаря «Поучению» появилась традиция: обсуждение в литературе важных этических вопросов. Дата написания произведения — 1099 — 1100 год. Оно еще подвергалось редактированию: считается, что последнее было в 1118 году.

Краткое содержание «Поучения»

Поучение детям Владимира Мономаха — труд, который появился, как плод долгих размышлений, впечатлений от событий того времени. После прихода послов от братьев князь сделал свой выбор — он против убийства людей, против междоусобных войн. Именно с этого и начинается отрывок послания:

1. «Я наречен Василием во время крещения — своим дедом Ярославом. Любимыми отцом своим и матерью назван русским именем — Владимир. Мать была из рода Мономахов…»
2. «В дороге, размышляя, восхвалял Бога, который сохранил меня, грешного, до сих дней. Когда мои дети или кто-то другой будет читать мое „Поучение“, не смейтесь. Но тот, кому наставление полюбится, пусть сохранит его в своем сердце и не ленится, а будет всегда трудиться».
3. «Прежде всего, имейте в своем сердце страх Божий, подавайте нищим милостыню немалую — это начало творения добра. Если не понравится кому послание мое — не смейтесь, а просто скажите: на дальнем пути сидел на санях, да нес безлепицу…»
4. «Послали ко мне братья послов и звали с собой: розбить Ростиславовичей, захватить их земли. Откажешься идти с нами — будешь сам по себе… «На что ответил я: «Не смею идти с вами и нарушить христианский закон…»».
5. «Отправив послов, взял я псалтырь, открыл книгу в печали и прочитал: «О чем печалишься, душа моя? Зачем смущаешь меня?..» Затем собрал я слова, понравившиеся мне, расставил их по порядку, и написал. Кому последнее в послании не понравится, возьмите хотя бы начальное…»

Дальнейшие наставления

Для князя важно, чтобы человек был личностью нравственной: потомки не должны губить христианские души, не нарушать данные клятвы, подавать нищим, уважать стариков, не лгать… Автор «Поучений» дает наставления:

1. «Иметь душу чистую, тело худое, беседу кроткую и соблюдать слово Господне».
2. Людей старше себя — уважай, как своего отца, младших — люби, как своих братьев.
3. Оказывать помощь тем, кто в ней нуждается, кормить и поить всех просящих.
4. Быть приветливым и гостеприимным.
5. Быть защитой для слабых людей.
6. Трудиться, не лгать — остерегаться этого.

Владимир Мономах считал, что каждый князь обязан трудиться на благо страны и своего народа. Не только заботиться о пополнении казны, но и думать о простых жителях княжества, заботиться о них. А главной нитью проходит молитва к Богу, воздаваемая ему хвала. Владимир пишет о том, что потомки могут получить прощение Божье: покаянием, милостыней, слезами… Это поможет им избавиться от грехов, не лишиться Царствия небесного.

Воспоминания о походах

Далее, поучение Владимира Мономаха, история создания, которого представлена в кратком виде, переходит в биографические воспоминания. В этой главе перечислены все походы, совершенные князем и его дружиной. Только крупных — 83, а небольших походов уже и подсчитать невозможно. Но Мономах не только воевал: он заключал и мирные договоры — их было двадцать.

В период войн его дружина уничтожила огромное количество половецкого народа и их князей. Но в дальнейшем, задумавшись о божьих заповедях, автор немало плененных людей отпускал на свободу. Он не только был храбрым воином, но часто любил охотиться: и этому виду деятельности уделено место в поучении.

Все произведение звучит в виде исповеди, где есть место и личным чувствам. В Поучении отражено видение эпохальных событий того века и житейского быта. Князь Владимир предстает перед читателем человеком чувствительным, страдающим, который переживает все жизненные события тех дней. В конце произведения в его заключительной части, опять звучит обращение к потомкам.

Письмо брату

Письмо, написанное Владимиром своему брату, говорит о желании прекратить раздоры и жить в мире. На его написание подтолкнул князя сын, который не хотел дальнейших ссор и междоусобиц. Суть послания, если кратко обозначить ключевые моменты:

1. «Сын прислал Владимиру посыльного с грамотой, в которой писал: «Мы должны договориться и помириться. Не будем мстителями — положимся на Бога… Не будем губить землю Русскую…»».
2. «Послушал я сына и послал тебе грамоту, а из ответа твоего увижу, примешь мое предложение о мире или нет…»
3. «На Страшном суде без обвинителей сам себя обличаю…»

Судя по последнему выражению, автор вовсе не считал себя чистым и безгрешным… Он хорошо знал святое писание и цитировал оттуда много фраз: Владимир Мономах был человеком грамотным, образованным. Большая часть жизни его прошла в борьбе, в походах. Владимир Всеволодович стал одним из реформаторов своего времени: работал над законодательством, развивал письменность. Он желал, чтобы и потомки его учились и приняли сердцем «Поучение».