Кратко о крещении Руси князем Владимиром

Процесс христианизации историками понимается, как постепенное распространение христианства в XI—XII вв. Необходимость этого возникла под влиянием множества факторов, в том числе присвоения Руси статуса мировой державы. Наиболее значимым событием было крещение Руси князем Владимиром, где кратко можно выделить главные причины и дальнейшие последствия для страны.

Оглавление:

• Предпосылки для христианства
• На берегу Днепра
• От дружины к городам
• Последствия для страны

Предпосылки для христианства

Русь долгое время была языческим государством, но правители стали беспокоиться о будущем страны. Влияние языческих культов становилось всё менее полезным: выросла потребность в контактах с другими державами, а те относились к язычникам не лучшим образом.

Год крещения Руси — это официальный переход на новую религию, но борьба с языческими культами и отказ от старых привычек произошли не в одночасье. Люди по-прежнему пытались поклоняться старым богам, украдкой совершали ритуалы, за что их преследовали и жестоко наказывали.

Князь Владимир совершил свой выбор не сразу. Он отсылал послов к служителям разных конфессий. Переговоры велись одновременно с мусульманами, представителями иудаизма, византийскими государствами. Выбор он остановил на последних. Из доклада послов выяснилось, что христианство проводит самые красивые обряды.

Это не единственная причина. Важно помнить о византийских корнях Руси. Владимир желал сохранить связь с империей.

Большую роль в этом играло и то, что Византия пребывала в самом расцвете своей мощи. Она могла выступить серьёзным покровителем в конфликтах с захватчиками.

На берегу Днепра

Несложно представить реакцию, когда киевский князь повелел разрушить языческие капища и согнать людей к Днепру, чтобы крестить. Многие были не в лучшем настроении. Люди боялись, гневались и не понимали, зачем им нужно что-то менять. Несмотря на трудности, удалось обойтись без серьёзных жертв, что определилось рядом факторов:

• авторитет Владимира был крайне высок, его боялись и уважали;
• византийцы не спешили с переходом на новую веру, не требовали немедленно отказаться от всех старых привычек и тут же заучить новые;
• большинство новоиспечённых христиан не знало толком ничего, кроме простейших положений, а молитвы, причастия и праздники стали появляться гораздо позже, плавно перетекая из языческих в христианские.

Отдельно стоит упомянуть про свержение главного бога языческого пантеона. Статуя Перуна была выкинута в реку, но не просто так. За ней долго гнались, не давая ей пристать к берегу, пока она не покинула границы государства.

От дружины к городам

Есть несколько мнений о том, когда именно князь и его дружина стали крещёными. Некоторые историки присоединяют это ко взятию города Корсунь. Там же происходило бракосочетание с Анной, сестрой византийского императора Василия II Болгаробойца. Вторая версия — всё происходило в Киеве, это было за два года до Корсуни. Одно можно сказать точно, что сразу после этого начались крещения крупнейших городов. Первыми стали киевляне и новгородцы.

Нужно было срочно обустраивать церковную организацию, для чего соорудилась митрополия. Её центр пребывал в Киеве. Кроме неё появились три епархии: в Новгороде, Белгороде, Полоцке/Чернигове. Епископы были приглашены из греческих народов, а первым митрополитом принято считать свт. Михаила, но это противоречит данным от византийских источников. Те утверждают, что митрополитом стал Феофилакт.

Официальная дата крещения Руси — 988 год. В последующие два года начал образовываться новый религиозный институт, а появление первых деревянных храмов отсчитывают с 990 года. Первая каменная церковь появилась в 995−996 году. Её посещали преимущественно княжеские приближённые и сам князь.

Одновременно с этим моментом произошло важное событие — появилась десятина. Это одна десятая часть от княжеских доходов, уделяющаяся на нужды церкви. Разделение прав между княжеством и церковью произошло по византийском типу:

• церковь занималась брачно-семейными отношениями;
• в ней судили за нравственные преступления;
• она выступала судебным аппаратом для духовенства.

Наиболее остро стоял вопрос обучения квалифицированных священнослужителей. Князь Владимир не хотел долго пользоваться услугами византийского духовенства. Для этого пришлось применять принуждение, специально отбирая талантливых детей из знатных семей, чтобы засадить тех на «учение книжное».

Последствия для страны

Принятие христианство имело огромную важность для дипломатических отношений. От того в каком году Крещение Руси состоится, зависело укрепление и расширение связей с Византией, а также другими странами Запада.

Христианизация имела важность и для социальной жизни общества. Церковь стала связующим элементом системы, подтверждающим божественную природу действующей власти. Это позволило решить множество разногласий между княжествами, не желавшими подчиняться тем или иным правителям.

Новая религия оказала влияние и на развитие культуры населения. Стало активно поощряться зодчество и живопись. Люди начали смотреть в сторону византийской культуры, а та была наследницей античности.

Самое главное и полезное — это повышение уровня грамотности населения, распространение письменности. Хотя то, что кажется банальным сейчас — умение писать и читать, ещё очень долгое время не будет доступно даже половине населения страны.

Крещение стало одним из решающим факторов, сподвигнувших к постепенному развитию в этой области.

.