Сочинение по картине «Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле»

При взгляде на картину «Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле», сочинение по которой часто пишут ученики средней школы, возникает ощущение, что переносишься на место событий. Каждый зритель может почувствовать себя причастным к этому сражению и истории Древней Руси. Ведь именно этот бой, который изобразил Авилов, стал решающим в борьбе с ордынским войском и сохранил жизни многих русских воинов.

Оглавление:

• Краткая характеристика полотна
• Причины битвы
• Великий бой
• Главные персонажи
• Извечная война добра и зла

Краткая характеристика полотна

Зритель видит на картине широкое поле на берегу реки. Часть его покрыта зеленой травой, другая же половина вытоптана и выжжена. На одной стороне вдоль водоема выстроилась русская армия. Она настолько велика, что ей не видно конца и края. По другую сторону поля расположилась столь же многочисленная ордынская рать. Воины и с той и с другой стороны изображены в полном боевом вооружении. Они готовы броситься в бой при первом же сигнале военачальников.

В центре событий предстают два молодых воина на прекрасных скакунах. Они сошлись в битве не на жизнь, а насмерть. Всадники изображены в момент, когда сбивают друг друга копьями со своих скакунов.

Над всем этим зритель видит небо, которое выступает таким же персонажем полотна, как и воины. Облака клубятся и наполняются дождем над русским войском, словно суля врагам опасность и поражение.

Причины битвы

После смерти хана Батыя в XIV веке на престоле татаро-монгол сменилось более 25 правителей. Это привело к тому, что Орду разрывали усобицы и войны.

Все это стало причиной раскола государства на 2 половины:

• восточную;
• западную.

В первой части орды правил хан Тохтамыш, который был потомком Чингисхана. В восточной же — на престоле сидел хитрый и коварный Мамай. Именно он принял решение вернуть некогда утраченную власть над Русью. Он послал своего военачальника с армией в Нижегородское княжество. На поле боя была одержана победа, князь Дмитрий Волынский потерпел поражение.

Через некоторое время произошло сражение на реке Воже. Войсками командовали Дмитрий Донской со стороны русов и Мамай со стороны татар. Судьба была благосклонна к русским войскам и они одержали победу.

Мамай же затаил мечту о реванше. Именно он лег в основу создания картины «Битва Пересвета с Челубеем».

Великий бой

Содержание картины «Поединок на Куликовом поле» Авилова полностью передает настроение и построение войск перед Куликовской битвой. Утром 8 сентября 1380 года на берегу реки Непрядвы собрались 2 могучие армии. Одной из них командовал Донской, другой — Мамай.

Русское войско по большей части состояло из москвичей. Но не остались в стороне и другие княжества, которые пришли защищать Родину под знамена московского князя. В ордынское войско входили представители всех народов, покоренных татарами.

Момент построения армий и постарался передать автор. По обе стороны Куликова поля выстроились воины в полном обмундировании. Согласно документальным хроникам, русские расположились вдоль берега Дона, через который они только что переправились. В руках тех, кто стоит в первом ряду, хоругви с изображением Иисуса Христа и Богородицы. Это было своего рода знамение, что за русских выступают Божьи силы.

Чтобы предотвратить кровопролитную битву, военачальники приняли решение, чтобы сражались лучшие воины от обеих армий. Со стороны русских это был воин-монах Пересвет, а от ордынцев в бой вступил Челубей — непобедимый боец.

Описание картины Авилов «Поединок на Куликовом поле» стоит начинать с образов двух главных персонажей. Они предстают перед зрителем в гораздо большем размере, чем остальные герои полотна.

Именно так изображались святые на иконах. Художник строго следовал каноническим традициям при написании своего шедевра.

Главные персонажи

Перейдя к вопросу о героях картины, нужно понимать, насколько они реальны. Пересвета принято считать вымышленным персонажем, которого создали былины. Но на самом деле — это вполне реальный человек.

Он родился в богатой боярской семье. Большую часть жизни посвятил военному делу и молитвам. В юношеском возрасте стал послушником при монастыре Сергия Радонежского. Во время нашествия Орды Пересвет был сильным воином, готовым биться за страну и отдать за нее жизнь, поэтому на битву он пошел с благословения самого Радонежского.

На поле боя молодой человек вышел в монашеской ризе с изображением крестов, которые должны были его оберегать от врага. На голове у него был шлем, поверх которого шла куколь — монашеский головной убор. Согласно преданиям и рассказам, Пересвет вышел на битву с одним копьем.

Поединок закончился печально. Герой был убит. Но его не оставили на поле брани и не похоронили в братской могиле. Тело великого богатыря было перенесено в храм Рождества Христова.

На картине же герой предстает перед зрителем в одеянии, более подходящим для воина, нежели для монаха. Авилов отступает от исторических сообщений и описаний. Он создает образ истинного воителя, на которого захотят быть похожими множество поколений мальчишек.

Челубей же был любимым воином Мамая. Он не проиграл ни одного боя. Более трехсот поединков было выиграно им. Из каждого Челубей вышел без единой царапины. Сегодня многие историки и мистики делают вывод, что он обладал силой, которую дарует тибетским монахам особая техника боя Бон-по. Это смесь магических ритуалов и боевых искусств. Но тот, кто решился стать воином Бон-по, лишал свою душу рая.

Согласно историческим фактам, сей герой был облачен в традиционный татарский костюм и халат. Под одеждой была надета кольчуга, защищавшая тело воина от ран. На ногах татары носили сапоги с металлической пластиной и небольшим шипом в области пятки. Последний мог использоваться как оружие или шпора для коня.

Но художник и здесь отошел от документального описания Челубея.

На картине он предстает эдаким героем в странном одеянии:

• легкий шелковый халат;
• меховая шапка;
• отсутствие кольчуги;
• шпора на сапоге, но нет пластины.

В руках воина есть щит для защиты от ударов. Но даже если Челубей считал себя бессмертным, вряд ли он стал настолько рисковать своей жизнью в столь ответственный момент. Почему же автор решил отойти от исторических фактов, остается загадкой.

Извечная война добра и зла

Картина, по которой школьники пишут сочинение в 7 классе, была создана в тяжелейшие для страны годы. В это время шла Отечественная война.

Автор вынашивал идею полотна более 25 лет. А само произведение искусства появилось на свет всего за полгода. Авилов постарался аллегорично через образы героев передать тяжелое положение людей, показать, что бой добра и зла ведется с древних времен. Если исходить из этого, можно предположить, что Пересвет выступает, как прототип Советского союза, который победил в войне. Челубей же — фашистская Германия.

Идея картины будет актуальна всегда. Она показывает, насколько сильным может быть русский народ, если он объединяется. Кроме того, художник хотел показать, что только истинный воин сможет отдать жизнь за Родину, не дрогнув и не отступив.