Тема любви к природе и родине в лирике Есенина

Одно из основных направлений в лирике Есенина — тема родины. Чувство любви к ней, неутолимой тоски и переживаний просматривается в целом цикле произведений и переплетается с интимными переживаниями. Стихотворения поэта настолько проницательны, что читатель невольно переносится в тот далекий край, где Сергей Александрович провел детство и откуда вынужден был уехать в юности.

Ранняя поэзия

Великий русский поэт родился в небольшой деревне Константиново Рязанской губернии в 1895 году. Будучи родом из простого народа, Есенин жил без привилегий и роскоши. У него не было особняка или барского дома, просторных угодий и шикарного личного кабинета. Его родители — обычные крестьяне.

Хоть семья жила скромно, родные края навсегда остались в памяти писателя как самое любимое и теплое место в мире. Большинство произведений Сергея Александровича пронизано искренней любовью к маленькому селу и крестьянской избушке, полям и лугам.

Он один из немногих поэтов, кто сумел ярко воссоздать в русской лирике образ родной деревни, которая является самым настоящим символом XIX—XX столетий. Писатель в юном возрасте покинул отчий дом, чтобы получить образование.

Уже с 1913 года Есенин жил и учился в Москве, где и начали публиковаться его первые стихотворения, пронизанные тоской по родине. При этом автор с восхищением и любовью описывал не только деревню своего детства, но и всю страну.

Он искренне переживал за судьбу государства — «избяной России». В строках его произведений тревога за народ и его будущее неразрывно связана с личными переживаниями.

Особенно трепетно поэт воспевает природу, что подтверждают его философские стихотворения. В одной из автобиографий Есенин писал, как с детства он умел восхищаться раздольными лугами, убегая туда с друзьями и проводя там все дни до заката. Будущего писателя восхищало абсолютно все, что он видел: шалаши с пастухами в полях, бескрайние рязанские просторы, рыба в синих озерах. То, что окружало юного лирика, наполняло его душу вдохновением и жизнелюбием, отрадными и трепетными чувствами

. К ранним произведениям, посвященным родному селу, относятся:

• «Спит ковыль»;
• «Каждый труд благослови, удача…»;
• «Я иду долиной».

Кроме того, в родной деревне были написаны легендарные стихотворения «Возвращение на родину», «Отговорила роща золотая», «Я последний поэт деревни».

Слова и рифмы, по воспоминаниям сестер поэта, практически молниеносно рождались в голове Есенина, когда он ночами напролет сидел у распахнутого окна в родительском доме и слушал соловьиные трели, всматриваясь в бескрайнее звездное небо.

Позднее творчество

Образы родины в лирике Есенина менялись по мере его взросления и приобретали более глубокий смысл. Перемены в жизни автора преобразили и его отношение к России в целом. В произведениях появляются другие мотивы, более грустные и наполненные переживаниями.

После прочтения стихов «О край дождей и непогоды», «Край ты мой заброшенный», «Сторона ль моя, сторонка» перед читателем предстает унылая, но не менее любимая автором Русь, которая остается все такой же дорогой его сердцу. Тема родины в творчестве Есенина и произведения позднего периода подтверждают, что поэт любит свой край. Он чувствует неизбежные грядущие перемены, но верит, что предстоящие события пробудят и поднимут государство.

Как и многие другие писатели этого периода, Сергей Есенин был воодушевлен грядущей революцией. Он считал ее воплощением христианского очищения, преображения. Этому событию поэт посвятил ряд шедевров, среди которых:

• «Инония»;
• «Пришествие»;
• «Иорданская голубица»;
• «Преображение».

Однако в скором времени в лирике автора появляются и упаднические настроения. Например, в строках «Я последний поэт деревни» просматриваются скорбь и панихида, тоска и плач по уходящей и меняющейся Руси, бесследно исчезающей крестьянской культуре. Тема родины в произведениях Есенина демонстрирует, что это его храм, гибель которого он переживает как собственную смерть.

Впоследствии поэт работал над циклом «Персидские мотивы». Написанные стихотворения свидетельствует, что лирик пытается всеми силами преодолеть духовный кризис, избавиться от негативных эмоций.

Тегеранская экзотика не только не может затмить чувство любви к родине, но и, наоборот, усиливает тоску по ней.

Есенин в очередной раз убеждается, что тема Руси — наиболее важная в его сборниках. Лирический герой неразрывно и очень гармонично связан с деревенькой Константиново, с ее чарующей природой и духовной культурой.

Произведения великого русского поэта изучаются в школе с 5 класса.

Ученикам дают возможность выбрать любимый стих, написать собственные сочинения-рассуждения, посвященные лирике поэта, кратко выразить личное отношение к его творчеству и проанализировать переплетающиеся в текстах темы родины, любви и красоты природы.

Одно из основных направлений в лирике Есенина — тема родины. Чувство любви к ней, неутолимой тоски и переживаний просматривается в целом цикле произведений и переплетается с интимными переживаниями. Стихотворения поэта настолько проницательны, что читатель невольно переносится в тот далекий край, где Сергей Александрович провел детство и откуда вынужден был уехать в юности.

Ранняя поэзия

Великий русский поэт родился в небольшой деревне Константиново Рязанской губернии в 1895 году. Будучи родом из простого народа, Есенин жил без привилегий и роскоши. У него не было особняка или барского дома, просторных угодий и шикарного личного кабинета. Его родители — обычные крестьяне.

Хоть семья жила скромно, родные края навсегда остались в памяти писателя как самое любимое и теплое место в мире. Большинство произведений Сергея Александровича пронизано искренней любовью к маленькому селу и крестьянской избушке, полям и лугам.

Он один из немногих поэтов, кто сумел ярко воссоздать в русской лирике образ родной деревни, которая является самым настоящим символом XIX—XX столетий. Писатель в юном возрасте покинул отчий дом, чтобы получить образование.

Уже с 1913 года Есенин жил и учился в Москве, где и начали публиковаться его первые стихотворения, пронизанные тоской по родине. При этом автор с восхищением и любовью описывал не только деревню своего детства, но и всю страну.

Он искренне переживал за судьбу государства — «избяной России». В строках его произведений тревога за народ и его будущее неразрывно связана с личными переживаниями.

Особенно трепетно поэт воспевает природу, что подтверждают его философские стихотворения. В одной из автобиографий Есенин писал, как с детства он умел восхищаться раздольными лугами, убегая туда с друзьями и проводя там все дни до заката. Будущего писателя восхищало абсолютно все, что он видел: шалаши с пастухами в полях, бескрайние рязанские просторы, рыба в синих озерах. То, что окружало юного лирика, наполняло его душу вдохновением и жизнелюбием, отрадными и трепетными чувствами

. К ранним произведениям, посвященным родному селу, относятся:

• «Спит ковыль»;
• «Каждый труд благослови, удача…»;
• «Я иду долиной».

Кроме того, в родной деревне были написаны легендарные стихотворения «Возвращение на родину», «Отговорила роща золотая», «Я последний поэт деревни».

Слова и рифмы, по воспоминаниям сестер поэта, практически молниеносно рождались в голове Есенина, когда он ночами напролет сидел у распахнутого окна в родительском доме и слушал соловьиные трели, всматриваясь в бескрайнее звездное небо.

Позднее творчество

Образы родины в лирике Есенина менялись по мере его взросления и приобретали более глубокий смысл. Перемены в жизни автора преобразили и его отношение к России в целом. В произведениях появляются другие мотивы, более грустные и наполненные переживаниями.

После прочтения стихов «О край дождей и непогоды», «Край ты мой заброшенный», «Сторона ль моя, сторонка» перед читателем предстает унылая, но не менее любимая автором Русь, которая остается все такой же дорогой его сердцу. Тема родины в творчестве Есенина и произведения позднего периода подтверждают, что поэт любит свой край. Он чувствует неизбежные грядущие перемены, но верит, что предстоящие события пробудят и поднимут государство.

Как и многие другие писатели этого периода, Сергей Есенин был воодушевлен грядущей революцией. Он считал ее воплощением христианского очищения, преображения. Этому событию поэт посвятил ряд шедевров, среди которых:

• «Инония»;
• «Пришествие»;
• «Иорданская голубица»;
• «Преображение».

Однако в скором времени в лирике автора появляются и упаднические настроения. Например, в строках «Я последний поэт деревни» просматриваются скорбь и панихида, тоска и плач по уходящей и меняющейся Руси, бесследно исчезающей крестьянской культуре. Тема родины в произведениях Есенина демонстрирует, что это его храм, гибель которого он переживает как собственную смерть.

Впоследствии поэт работал над циклом «Персидские мотивы». Написанные стихотворения свидетельствует, что лирик пытается всеми силами преодолеть духовный кризис, избавиться от негативных эмоций.

Тегеранская экзотика не только не может затмить чувство любви к родине, но и, наоборот, усиливает тоску по ней.

Есенин в очередной раз убеждается, что тема Руси — наиболее важная в его сборниках. Лирический герой неразрывно и очень гармонично связан с деревенькой Константиново, с ее чарующей природой и духовной культурой.

Произведения великого русского поэта изучаются в школе с 5 класса.

Ученикам дают возможность выбрать любимый стих, написать собственные сочинения-рассуждения, посвященные лирике поэта, кратко выразить личное отношение к его творчеству и проанализировать переплетающиеся в текстах темы родины, любви и красоты природы.